Поиск по творчеству и критике
Cлово "1904"

Часть текста: биолог – 521, 531, 540, 585 Аввакум Петрович (1620 или 1621-1682), протопоп - 169 Авдеенко Александр Остапович (1908-1982), писатель – 575, 576 Авдотья – см. Лопухина Е. Ф. Аверьянова Лидия Ивановна (1905-1941), поэтесса, переводчица - 254 Авраменко Илья Корнильеви ч (1907-1973), поэт – 325, 331, 332, 445, 525 австралийка – см. Райт Дж. Адамович Георгий Викторович (1892-1972), поэт - 106, 149, 152, 158, 160, 181, 202, 275, 278, 606, 628, 686, 693 Адамович Татьяна Викторовна (1892-1970), педагог – 88, 94-96 Аджубей Алексей Иванович (1924-1993), главный редактор газеты «Известия», зять Н. С. Хрущева - 647 Адмони Владимир Григорьевич (1909-1993), филолог, поэт – 379, 381, 393, 504, 511, 526, 533, 561, 563, 564, 572, 573, 597, 624, 649, 653, 659, 671, 679, 690-692, 696 Азадовский Константин Маркович (р. 1941), литературовед – 110, 692 Айбек (Ташмухамедов Муса, 1904-1968), узбекский писатель - 395 Айзенман Татьяна Семеновна (1914-1993), искусствовед – 510, 517, 526, 527, 533, 540, 547, 550, 623, 630, 643, 702, 705, 706 Айхенвальд Юлий Исаевич (1872-1928), литературный критик – 151, 159, 170 Айхенвальд Юрий Александрович (1928-1993), литературовед – 631 Акимова Софья Владимировна (1887-1972), певица - 163 Аксель – см. Бекман А. Ф. Аксенов Иван Александрович (1884-1935), поэт - 56 Акума Младшая, Акумец – см. Каминская А. Г. Александр, торговец в Петербурге – 60...

2. Валерий Мешков: Евпаторийские тайны Анны Ахматовой

Входимость: 12. Размер: 60кб.

Часть текста: прошлое тлеет… А. Ахматова. «Поэма без героя». И тень моя купалась в теплом море. А. Ахматова. Записные книжки. Даже если не вдаваться в подробности и детали жизни семьи Горенко в Евпатории, все же оказывается, что «ахматоведение» до сих пор не может ответить на некоторые простые вопросы, связанные с этим периодом. Например, почему была выбрана Евпатория? Почему, прожив немногим больше года, семья Горенко с ней навсегда рассталась? Почему Анна Горенко, будущая Ахматова, не училась в евпаторийской женской гимназии? Попытки разгадать подобные тайны и загадки евпаторийского периода жизни Анны Ахматовой, приводят к тому, что многие из них связаны с предыдущим, царскосельским периодом её жизни. Из «Летописи жизни и творчества Анны Ахматовой» В.А. Черных узнаем: «1904. Январь. Начало русско-японской войны. В семье Горенко тяжело переживаются поражения русского флота». Однако эти «переживания» якобы не мешают молодым людям развлекаться. Об этом в «Летопись» внесена запись Лукницкого по рассказам самой Ахматовой: «1904. Марта 28. На Пасху 1904 года Гумилевы в своем доме давали бал, на котором в числе гостей первый раз была Аня Горенко. С этой весны начались их регулярные встречи. Они посещали вечера в <царскосельской> ратуше, были на гастролях ...

3. Кралин Михаил: Победившее смерть слово. "А тот, кого учителем считаю…" (лекция об Анненском)

Входимость: 7. Размер: 30кб.

Часть текста: и ночью…. Они открыли мне новую гармонию"2. Хотя тема "Ахматова и Анненский", казалось бы, лежит на поверхности, она всё еще не стала предметом всестороннего исследования3. Одной из причин этого, видимо, является скудость достоверных фактов биографического характера. Авторы публикации "Иннокентий Анненский в неизданных воспоминаниях" А. В. Лавров и Р. Д. Тименчик недаром пишут о "мифологических представлениях" поклонников обоих поэтов, мешающих видеть вещи в их истинном свете. "Как ни соблазнительно, в согласии с существующим мифом, видеть Ахматову, несомненную литературную ученицу Анненского, в обществе своего учителя, тем не менее, по признанию самой Ахматовой, они виделись только на улице"4. Необходимо добавить, что Ахматова сама была мифотворицей, и её слова, сказанные Маргарите Алигер о том, что она виделась с Анненским только на улице5, тоже могут относиться к мифотворчеству и нуждаются в фактической проверке. Тем не менее, стоит еще раз вернуться к истокам этой темы, высказав ряд соображений, носящих спорный характер и требующих дальнейших разысканий. В Царском Селе Анна Ахматова (тогда ещё Аня Горенко) жила до 16 лет, то есть до 1905 года. Единственный прижизненный сборник стихов Анненского "Тихие песни" вышел в 1904 году. Для...

4. Мешков В. А.: Иннокентий Анненский и Анна Ахматова

Входимость: 7. Размер: 34кб.

Часть текста: кандидат наук, Евпатория Евпаторийское культурно-просветительское общество им. Анны Ахматовой. Доклад на XIII Крымских Международных Ахматовских научных чтениях «Творчество А.А. Ахматовой и современный литературный процесс». X (Юбилейный) Международный научный симпозиум «Русский вектор в мировой литературе: крымский контекст». Крым, Саки, 15-19 сентября 2011. Иннокентий Федорович Анненский (1855-1909) как поэт является уникальной фигурой в истории Серебряного века русской поэзии. С другой стороны и в житейском смысле он также представляет собой уникальное явление: «Похороны его в Царском Селе, собравшие 4 декабря огромную толпу, показали, насколько он был любим и популярен как человек и учитель. О нем как о поэте знали тогда немногие» [1, с.8]. Его нелегкий жизненный путь – трудные детство и юность, университет, семейные тяготы и 30-летняя карьера педагога и чиновника Министерства просвещения, – прервался 30 ноября на ступенях Царскосельского вокзала в Петербурге от паралича сердца. Анненский так и не стал профессиональным литератором, лишь незадолго до смерти он подал в отставку и ожидал оформления пенсии. 10 лет, с 1896 по 1906 год он был директором Царскосельской Николаевской мужской гимназии, и именно в эти годы заслужил уважение и признательность своих учеников и жителей городка. С педагогической деятельностью во многом была связана и деятельность И. Анненского как ученого и литератора – филолога, переводчика, драматурга, публициста. Только в последние месяцы своей жизни он решается на активное участие в литературно-художественном журнале «Аполлон», сближается с группой литераторов-модернистов. К этому времени на его счету был единственный прижизненный сборник стихов и переводов – «Тихие песни» (1904), изданный под псевдонимом Ник. Т-о. Понятно, что в силу этих обстоятельств Анненский не был популярен у любителей поэзии, не говоря уже о просто публике, и не был авторитетом в кругах современников – известных поэтов...

5. Чeрных В. А.: Блоковская легенда в творчестве Анны Ахматовой

Входимость: 7. Размер: 54кб.

Часть текста: той или иной мере ее затрагивали в своих работах В. М. Жирмунский, Д. С. Лихачев, Д. Е. Максимов, В. Н. Орлов, В. Н. Топоров, Т. В. Цивьян, Р. Д. Тименчик, Л. К. Долгополов, Л. А. Озеров, Н. Н. Скатов, И. Л. Лиснянская, Н. С. Корхмазян 1 . Касались этой темы и мемуаристы 2 . Кардинальное значение названной темы для читательского восприятия и исследовательского анализа творчества Ахматовой ни у кого уже не вызывает сомнений. Она заслуживает систематического и всестороннего изучения. Разные авторы с различных точек зрения подходят к этой теме. Одних интересуют преимущественно личные отношения Ахматовой и Блока; другие считают неэтичным углубляться в интимную биографию художника и рассматривают их взаимоотношения преимущественно в историко-литературном плане, старательно оставляя в стороне биографические вопросы; третьи ограничивают свою задачу сопоставлением текстов поэтических произведений Блока и Ахматовой, выявлением влияний, явных и скрытых цитат и перекличек. Каждый из этих подходов является, на наш взгляд, необходимым,...

6. Черных Вадим. Летопись жизни и творчества Анны Ахматовой. 1889-1966. 1889 - 1905

Входимость: 6. Размер: 29кб.

Часть текста: 17 Анна Андреевна Горенко крещена в Преображенском соборе г. Одессы. Свидетельство о рождении и крещении: «Восприемниками были: кандидат естественных наук Стефан Григориев Романенко и дочь дворянина Мария Феодоровна Вальцер». — ЦГИА СПб. Ф. 52. Оп. 1. Д. 21. Л. 39. 1890 Мая 7 «Из Херсонской духовной консистории, вследствие прошения жены отставного капитана 2 ранга Инны Эразмовой Горенко и на основании определения, состоявшегося в сей консистории 30 апреля 1890 г.», выдано свидетельство о рождении и крещении Анны Горенко. — ЦГИА СПб. Ф. 52. Оп. 1. Д. 21. Л. 39. Май Семья Горенко переехала из Одессы в Павловск под Петербургом. «11-и мес<ячной> перевезена в Павловск на Солдатскую <улицу> (первая фотография)». — ЗК. С. 585; Воспр.: ФБ. С. 14. 1891 Домашний адрес отца А. А. - чиновника для особых поручений Государственного контроля коллежского ассесора А. А. Горенко - Петербург, Казанская ул. д. 4-2. — Адресная книга г. С. -Петербурга на 1892 г. СПб., 1891. С. 288, 50 (2-я паг.). Апреля 28 Умер дед Ахматовой - полковник Антон Андреевич Горенко, участник обороны Севастополя 1854-1855 гг. — Надгробье на Севастопольском кладбище. (Сообщил В. А. Милодан). 1892 Семья переехала в Царское Село. «Так называемый Холодный дом. Широкая, первый от вокзала». — ЗК. С. 586. «Мои первые воспоминания - царскосельские: зеленое, сырое великолепие парков, выгон, куда меня водила няня, ипподром, где скакали маленькие пестрые лошадки, старый вокзал». — А2. С. 266. Родилась сестра Ирина (Рика). 1893 Семейная фотография с отцом, матерью, старшей сестрой Инной, старшим братом Андреем и маленькой Рикой. — Воспр.: Восп. С. 11. 1894 Января 27 Родилась сестра Ия (Юша). — Гос. архив Крыма. Ф. 725. Оп. 1. Д. 30. Л. 7. (Сообщила Л. Л. Никифорова). «Одну зиму (когда родилась сестра Ия) семья провела в Киеве (Институтская...

7. Орлова Екатерина: "Две любви" Н. В. Н.

Входимость: 6. Размер: 61кб.

Часть текста: к ней или с ней связанных, можно говорить лишь с большой степенью условности: в рукописном сборнике, представляющем самый большой корпус стихотворного наследия Недоброво (хранится в РГАЛИ), ни одно стихотворение не имеет проставленного посвящения Любови Александровне. И, наконец, третье и самое существенное: особенностью поэтического мира Недоброво была принципиальная пресуществленность (его слово) жизни в поэтическом произведении. Он, мечтавший о создании когда-нибудь в будущем специальной науки, названной им "Историей форм человеческой души"1, и считавший Тютчева одной из наиболее представительных для этого фигур, сам в своих стихах не столько вел лирический дневник, сколько воссоздавал нечто иное - жизнь и борьбу духа, историю души в ее порывах между земным и надмирным. Этим объясняется то, что верно заметила Ю. Л. Сазонова-Слонимская: "... свободный в духе и замкнутый Н. В. Недоброво даже через поэзию не допускает в свой личный мир интимных чувств... Отсутствие точного женского образа...

8. Мешков В.: Анна Ахматова, броненосец "Потемкин" и Евпатория

Входимость: 5. Размер: 41кб.

Часть текста: о Евпатории, известен текст, написанный в 1960 году и сохраненный в собрании Н. Н. Глен. Обычно он упоминается как вариант ахматовской автобиографии "Коротко о себе": "Когда мне было 16 лет, расстались мои родители, и моя мать целый год провела со всеми детьми в Евпатории. Там не было железной дороги, а пароходы не могли подходить к берегу. О событиях 1905 года мы узнавали только по слухам. Я бродила по пустынному пляжу и первый раз слушала "взаправдашные", а не учебные выстрелы с "Потемкина"". Эти события явно относятся к 1905 году, но более точной их датировки нет. О пароходах и железной дороге воспоминания точны, глубина моря у берегов невелика, а железная дорога пришла в Евпаторию только в 1915 г. О событиях в России и мире можно было узнавать из газет, но семья была стеснена материально, и, как видно, не посещала библиотек или читален, которые были платными. В дальнейшем, в широко публикуемом, варианте "Коротко о себе" остались две фразы: "Мы целый год прожили в Евпатории, где я дома проходила курс предпоследнего класса гимназии, тосковала по Царскому Селу и писала великое множество беспомощных стихов. Отзвуки революции Пятого года глухо доходили до отрезанной от мира Евпатории". Последняя фраза отражает тогдашнее мироощущение самой Ани Горенко, это она чувствовала себя отрезанной от привычного мира, друзей и любимого человека. Революционные события того года в Евпатории были весьма бурными, о них докладывали Столыпину, на усмирение направлялись войска. Просто для поэта Ахматовой революции 1905, а затем и 1917 годов, были событиями второго плана, она их не отражала и не воспевала в своем творчестве...

9. Мешков В.: Анна Ахматова и Сергей Есенин

Входимость: 4. Размер: 77кб.

Часть текста: В автобиографической заметке "Коротко о себе" сказано: "Мы целый год прожили в Евпатории, где я дома проходила курс предпоследнего класса гимназии, тосковала по Царскому Селу и писала великое множество беспомощных стихов". Стихи этого периода, за малым исключением, не сохранились, и вероятнее всего, утрачены навсегда. Как впоследствии вспоминала Ахматова, она с детства записывала стихи в тетрадь и ставила номер. Потом, когда стала печататься и пришла известность, эту тетрадь сожгла. Подтверждает это в своих воспоминаниях ее подруга В. Срезневская: "Аня свои ранние стихи, к сожалению, не сохранила, и потому для исследователей ее творчества навеки утеряны истоки прекрасного таланта". Отметим, что эти воспоминания редактировала сама Ахматова. Об интересующем нас времени у Срезневской тоже узнаем немного: "В 1905 году Горенко уехали из Царского Села по семейным обстоятельствам. И этот короткий промежуток наших жизней держался только на переписке, к сожалению, затерянной нами". Близко знавший Ахматову исследователь ее творчества В. Виленкин отмечает в своей книге ("В сто первом зеркале", М., СП, 1990): ""Надо сказать, что А. А. вообще была скупа на воспоминания, а уж на подробности своей ранней биографии - в особенности. Мне довелось услышать от нее только обрывки, клочки". Так же могут сказать и все другие, знавшие Ахматову, в том числе и автор трехтомных "Записок об Ахматовой" Л. Чуковская. К тому же обрывки и отрывки, в чем-то повторяясь, часто и противоречат друг...

10. Крючков В.П.: Русская поэзия XX века. Русский символизм

Входимость: 3. Размер: 41кб.

Часть текста: сложились в 1860–70-х годах ХIХ века в творчестве французских поэтов-символистов Поля Верлена, Артюра Рембо, Стефана Малларме, Лотреамона. Во Франции символизм и сформировался как литературное течение. Обращаясь прежде всего не к разуму, а к чувствам, к эмоциям, к интуиции, символисты стремились постичь тайны мироздания, проникнуть в сферу подсознательного, в ту сферу, где бессилен обычный язык логических определений и понятий. В России символизм оформился в начале 1890-х годов и как литературное течение существовал примерно до 1910 года. Это было самое значительное модернистское течение, в эволюции которого выделяют два этапа, две генерации поэтов: «старших символистов» и «младосимволистов». «Старшие символисты»: Дмитрий Сергеевич Мережковский (1866–1941), Валерий Яковлевич Брюсов (1873–1924), Николай Максимович Минский (Виленкин) (1855–1937), Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942), Федор Кузьмич Сологуб (Тетерников) (1863–1927), Зинаида Николаевна Гиппиус (1869–1945), Мирра Лохвицкая (Мария Александровна Лохвицкая) (1869–1905). «Младосимволисты» (1901–1910): Андрей Белый (Борис Николаевич Бугаев) (1880–1934), Александр Александрович Блок (1880–1921), Сергей Соловьев (1885–1942), Эллис (Лев Львович Кобылинский) (1874–1947), Вячеслав Иванович Иванов (1866–1949). Предтечей и мэтром младосимволистов стал Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900). Особенности символизма русской литературы 20 века Теоретические положения символизма как нового течения были сформулированы в работах многих авторов. В частности, в статье К. Бальмонта "Элементарные слова о символистской поэзии" (1890), в работе Вяч. Иванова "Мысли о символизме" (1912) и др. Теоретической основой символизма стала книга известного русского писателя, поэта, литературного критика Д....

Поиск по творчеству и критикеCлово "1904"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1904"